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山西

一个严重被低估的

旅行目的地

山西作为一个历史大省

对中华文明影响深远

而我们对它却知之甚少

最早中国尧舜都在山西，

春秋霸主晋国自然是山西的代表

中国成语接近1/4跟山西有关

赵武灵王胡服骑射从山西开始影响中原

定都大同的北魏对中国后世影响深远

佛教在山西达到鼎盛

李唐王朝从山西起步

中国仅存的唐代木构建筑全在山西

……

山西

一个隐藏无数传奇的地方

下面就跟着趣趣年的脚步一起

探索这个让人惊叹连连的省份

01-山西博物馆-来到山西第一站一定要打卡的地方就是山西博物馆，10万余件历史珍品会让你沉浸再中国灿烂的文明史中。年暑假接近尾声时，我于接团前一日抵达龙城太原，前往正值百年华诞一向低调内敛的山西博物院学习参观。△山西博物院二楼休息室窗外，是不是改变了煤都的印象△休息室内，山西博物院周年特供拿铁山西作为中原文化的主要发祥地和春秋战国时期晋国的重要政治中心，地上地下的古代遗珍堪称灿若星辰。当有机会作亲身游览时，仍然被自己的所见所闻震撼。△山西襄汾陶寺出土的迄今四千年左右的蟠龙纹彩陶盘△之前编辑岁时节庆冬至时，礼记中提到“吹豳雅,击土鼓”，这次见到了土鼓实物，鸡冻ing网上盛传的山西博物院镇馆之宝有5件：鸟尊、龙形觥、“刖人守囿”车、铜牺立人擎盘、玉组佩。而我自己的小抄里有石磬、土鼓、陶寺遗址介绍、仰韶龙纹彩陶盘、侯马盟书、司马金龙墓木板漆画，意外惊喜属于“土木华章”和“佛风遗韵”。件玉饰组合的两米长玉组配展品重多，另起一文细讲，说其中最重要的一件——晋侯鸟尊。多年前，武王克商，西周建立，分封诸侯。周成王“桐叶封弟”，叔虞入主唐国，其子燮父改号为“晋”。晋国起源西周，鼎盛于春秋，结束于赵、韩、魏三家分晋。大约几十年前，晋侯墓地遭遇盗墓，爆破点附近有一件青铜器随着炸药爆炸的那一刻，被炸成了多块碎片，其中尾部象鼻的方向究竟是内卷还是外翻，引发无数争论。△晋侯鸟尊出土线图修复的重任落在了时任上博青铜器修复组组长张光敏身上，最后，鸟尊的形制被确认是回首鸟尊，基本都是尾巴内收。△顶盖内侧铭文“晋侯乍向太室宝尊彝”，说明这是宗庙礼器。主人为唐叔虞之子晋侯燮父鸟儿回首一般都是警戒的状态，这种状态下，尾巴应该是内收状。你仔细看鸟尊背上小鸟，大鸟回首内卷，小鸟昂首外翻，不正是有了大鸟西周的尽心保护，小鸟晋国才能如此放松自信吗？国强大，家才自由。西周如此，现在也一样。我认为这才是鸟尊的意义，借此表现封国对西周王室的衷心。并且这样在美感上也更加对应，且内敛。于是，最后选择的修复方案依旧是内卷，并且尊重北京大学的意见，这部分象鼻保持素面，即没有重饰花纹，以表明后世重修的身份。△最早中国山西陶寺观象台模型—春秋二分，观象授时，作为岁时节庆栏目主编，继续鸡冻我在这个博物馆，从九点开馆到五点闭馆，足足停留了8小时。历来有“三千年文明看陕西，五千年文明看山西”的说法，虽然不尽确切，但也很传神地反映出，这片土地所孕育的灿烂文化在中国历史上所占据的突出地位。晋国是当之无愧的强国和富国。而山西自夏商周以来的历史延续性也非其他地区可比。02-雁门关-行程第二天，走进了雁门关，走进山西跨越千年的历史和征战。雁门关位列天下九塞之首，所谓得雁门而得天下，失雁门而失中原。从最早的周穆王西巡，到战国赵武灵王胡服骑射，以李牧为帅驻守雁门；秦蒙恬率军三十万出雁门逐匈奴至阴山北，筑万里长城；汉高祖雁门外平城被困白登七日，史称白登之围。雁门关外，昭君出塞，家国安危全在一个柔弱的女子肩上，凄凄惨惨。雁门关下，杨门一家最是忠烈。而钦徽二宗经此地被掳北国，亦是最悲催的皇帝。千年雁门关，几乎就是中华民族战争史的缩影。而现实之中，又有多少的远行、等待，和征战正在开始。这里有处景点叫“萧峰跳崖处”，某个断崖之上，立了个石碑，我终究是没有找到。那些曾彻夜捧读金庸的少年，已经捧着保温杯了

-应县木塔-

“层层飞檐展翅劲挑，朵朵斗拱莲花盛开。”下午来到朔州应县。应县木塔的木头，都被大自然盘桓了将近千年，凝固往昔岁月的印记，像玉石一样散发着稳重润雅的光泽。和谐比例之美是远观应县木塔的亮点，可以绕塔一周从各个角度细细观赏。而靠得木塔越近，一种静谧、宁和的古朴氛围就愈发强烈。我的疑惑是，为什么一栋建筑，可以让我们感觉可仰望，可依托，可信赖，却又并不觉得自己渺小卑微如尘埃。近观木塔的重点就在于斗拱。从下往上观赏，有如莲花绽开，故被称为百尺莲开。应县木塔的斗拱是主要的受力结构，但同时也具有很强的艺术性，是力与美的完美结合。整座木塔的斗拱多达54种，法无定法，形制根据结构设计而千变万化，就像一串串动听美妙的音符跳跃在木塔的惊世乐章之上。众所周知，木塔目前为止已经倾斜20度，在没有找到有效地遏制木塔持续倾斜的趋势之前，应县木塔就像敦煌莫高窟一样，一定要尽早去，是看一眼、少一眼的国家瑰宝。我们趣趣团队，数十人等，坐在塔前廊下遥望木塔，久久不愿起身离去。山西满地皆是宝藏，这逾千年的对望，充满了惊喜，治愈，同时也承载着不少的心酸和感伤。我们在这里发呆，你要一起来嘛在中国的哲学基础五行之中，木，属于东方。代表了生命中生的功能和根源，草木被砍掉以后，只要留根，第二年又能够重新生长。白居易的诗：“野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功能，代表了生发的生命功能。所以，中国的人居建筑大多选用木材，而石头多用作墓室的建筑材料，或者造桥起阙。猜想古代中国人对待石结构建筑的态度是，非不能也，是不为也。

△中国斗拱不仅以他俏丽的结构惊艳世界，更以它柔韧、科学的受力震惊世界

最后附上一段梁思成先生对它的评价

趣趣

“今天正式的去拜见佛宫寺塔，绝对的Overwhenlming，好到令人叫绝，喘不出一口气来半天！我的第一个感触，便是可惜你不在同我享此眼福，不然我真不知你要几体投地的倾倒。

这个塔真是个独一无二的伟大作品，不见此塔，不知木构建筑的可能性达到了什么程度。我佩服极了，佩服建造这塔的时代，和那里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”

03-大同处见大不同-大同，如自己的名字一般，见证了不同民族文化的融合与包容。信仰，应也在此发挥过不小的作用。千年的岁月拂过，故人早已不在；他们因信仰而留下的宗教建筑，从北魏、辽代、明清直到现代，精魂还在。也许，当下一次你再感慨中国城市建设得千篇一律，只能到国外寻觅历史风景时，不妨回望这座千年大同之城。△古城内华严寺大殿，建于年，三大辽建佛殿之一。辽代基础金代殿堂明代塑像清代壁画——四朝合一，全国孤例。城墙外即是新城、到大同，一定要到古城看看。古城不大，却建有你想象不到的众多古建筑。走在街上，随处都会有一座令人惊艳的古建筑闯进你的视野。如果你想踏进现代文明，只一墙之隔，大同东部便能实现你所有的愿望，大同就是这样一座现代与古典共生共存的城市，而这个设计理念来自于梁思成先生。解放初梁先生提出“保护古城，另建新城”的城市规划思想，将北京新旧城分开建设以保护古都的方案，未能在北京实现。六十多年后，大同重建正是用的这个思路，让这位建筑大师的梦想，在这里变成了现实。

△我可能是爱上了这个城市的名字

-年的云冈石窟-

▲第五窟。是云冈石窟众多雕塑中最为打动人心的雕塑之一。图源

行游一座辉耀世界的石窟造像，出自中国第一个少数民族政权——北魏王朝的皇家手笔，是公元5世纪民族文化融合的历史丰碑。这项集人力财力物力漫山开凿洞窟雕刻千佛万佛的皇家工程，它能保存到现在并让你看到，已经是一种奇迹。作为西来像法在中华大地绽放出的第一朵奇葩，云冈石窟一改葱岭以东石窟寺泥塑、壁画、木雕为主的艺术模式，直接比照印度的大型石窟建筑，在东方首次营造出气势磅礡的全石雕性质的佛教石窟群。

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△本来甘青大环线在我心中是排第一位的，现在要退位让给山西图源

云冈石窟佛造像典藏卷

上承两汉，下接唐宋，北魏以及南北朝以其三四百年的漫长变革成就了唐朝的辉煌。当北魏佛像的微笑淹没在芜草从中，却唱响了盛唐的绝句。漫步在绵延的山崖前，走进一个个大小洞窟，我们由衷地对这座千年宝库、艺术宫殿产生敬畏之情。△云冈石窟在年国务院公布的首批全国重点文物保护单位；年12月被联合国教科文组织批准列入“世界文化遗产”名录。对历史和文化的多情总会让人生多出惊喜和意外，下午华严寺回酒店途中下车，渺无人迹的善化寺让我对大同又再添好感。△华严寺篇幅先略过，放张图感受下全国辽金古建规模第二的大殿大同善化寺是国内现存建筑规模最完备的辽金寺院。

△梁思成手绘的大同善化寺全图

梁思成先生在《大同古建筑调査报告》中说：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。”在善化寺山门东侧的甬道上向北观望，寺院沿中轴线布置，高低错落，主次分明，左右对称，是典型的"珈蓝七堂"古制建筑群，△你没看错，这是善化寺山门，平生所见规格最高之山门。面阔5间，进深2间，单檐庑殿顶，全国罕见，不少寺庙主殿的开间还不及此山门的规格。三圣殿开在殿檐下那朵迎风怒放的"花"—60°斜拱又称如意斗拱。它不但承载着檐部重量，而且还具有装饰作用，形如花朵，宏大壮丽。斜拱是我国古代建筑史上的一朵奇葩。这类型的构件在宋式建筑中并未出现过，宋《营造法式》中也只字未提，并且除山西境内的一些地区外，这种形式的斗拱在辽金后基本绝迹。△迎风怒放的"花"—60°斜拱大雄宝殿是辽代建筑，金代重修。殿堂呈长方形，面阔七间，进深五间，面积平方米。是目前我国保存下来辽金时期第三大的大雄宝殿。它巍然屹立于3米高的台基之上，气势恢宏，像一只张开双翅的大鹏。当心间中部的藻井精美华丽，藻井内围列着上下两层斗拱，雕刻精湛。其形制、手法均与大殿本身梁架结构和斗拱形制相同，猜测是辽代遗物。大雄宝殿内的彩塑是辽代彩塑的代表，泥塑高大，形象生动，与宏伟的大殿极为协调。善化寺，以三座金代建筑，一座辽代建筑，且保存有珍贵的辽金泥塑，成就一座古代艺术宝库。04-悬空寺、佛光寺-全球著名杂志《时代》周刊“历数”世界上看似“岌岌可危”的奇险建筑，山西悬空寺十居其一。第四天早早来到悬空寺。它位于恒山金龙峡翠屏峰的悬崖峭壁间，始建于北魏，距今已有多年历史。是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑。为了保护悬空寺，每天的登寺人数有限额，如遇下雨，则无法登临。它由三座主体建筑组成，在平米上建有四十间大小不一的阁楼殿宇，之间用曲折回环的木栈道连通，奇巧绝伦。我们走在上面看着下面的悬崖，心也不由跟着悬起来。通道很窄，只能一个人通过，踏着咯吱作响的木板，前面的人不迈腿，后面的走不了。

依序而上的人群中，有人时不时去手戳栏杆外看似单薄悬空的立柱，以至于柱子贴上了标签。原来这些立柱并不承重，但是遇到极端情况，富有弹性的立柱相当于为悬空寺增加了一份保险，和斗拱一样，通过自身的摇晃，来分散来自外界的压力。

据当地县志的记载，在最近的40年内曾发生过2次6级左右地震，而悬空寺依然挺立。这里面就有中国传统木构架梁柱体系以及立柱的功劳。

顺着岩壁搭凿的木梯石阶，一层一层艰难地侧身攀爬而上，偶尔手脚并用，终于匍匐到达位于顶端的小小殿堂。

这仅可容身几乎不可转身的崖壁一隅，令人世间的灵魂满怀期望，期望永远与它高蹈空中，孤立尘世，上延霄客，下绝嚣浮。午后离开大同，前往五台山佛光寺。佛光寺其实是五台山最早的寺庙之一，它创立于北魏孝文帝年间，会昌法难灭法毁寺。唐大中年间，京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建佛光寺。此后。这栋唐代木构巨制，不惧风雨雷电，远离枪炮兵火，容貌端庄气息凛然，屹立于世人面前一千多年。

记五台山佛光寺建筑

梁思成

乘驮骡入山，沿倚崖边，崎岖危隘，俯瞰田畴。坞随山转，林木错绮，近山婉婉，远峦环护，势甚壮。

旅途僻静，景至幽麓。至暮，得谒佛光真容禅寺于豆村附近，瞻仰大殿，咨嗟惊喜。国内殿宇尚有唐构之信念，一旦于此得以实证

佛光寺在台外，山林怀抱间。穿过民国初年修筑的僧舍窑洞，又一次手脚并用攀爬上七十多级陡阶，迎面扑来的是高大的唐经幢与两侧覆盖天空的唐松，之后便是令人仰视的东大殿。不仅又想起蒋勋先生《吴哥之美》的那段话：每一层跨越到另一层，攀爬的阶梯都更陡直。角度的加大，最后逼近于90度的仰角。攀爬而上，不仅必须手脚并用，五体投地，而且也要专心一意，不能稍有分心。在通往信仰的高度时要如此精进专一，使物理空间借建筑转换为心灵的朝圣。稍有懈怠，便要摔下，粉身碎骨；稍有退缩，也立刻头晕目眩，不能自持。

凭着临行前恶补的功课，非专业人士的我，怀着朝圣的心情前来拜谒的我，虽于建筑雕塑是外行，却也知道了

佛光寺屋顶是唐代最高规格的庑殿顶；

唐代建筑“斗拱雄大，出檐深远",斗拱断面是清代建筑十余倍，3.96米的房檐出挑宋代之后便难寻觅；

大殿内塑像虽遭清代与民国重彩重妆，但塑像真容柔和温婉曲线丰腴仍不失唐风雅韵；

金柱上方拱眼壁间的壁画是唐代画家留给后世朝圣者最后的礼物；

脊檩上和大门内侧的题记可能是迄今能看到的书于门板上的唐代最早留言；

东大殿连大门门板都是唐代遗物，这多么的让人不可思议。

从大殿月台西望，层峦叠嶂。如果没有雨后西天的彩云，佛光寺可能就不叫佛光寺；

如果不是恢弘的斗栱铺作层高度达到柱高的一半，那佛光寺可能就不是唐代的佛光寺；如果不是“斗栱雄大、出檐深远”、全殿只有一处不起眼的虚假结构，那么佛光寺也不会是梁思成的佛光寺……这么努力地编辑回顾，也不过只是希望，它能成为我们的佛光寺。

佛光寺是怎么被发现的

趣趣

距今82年前，根据敦煌壁画中大佛光之寺的描述，林徽因、梁思成夫妇二人，从北京乘火车倒汽车再换乘骡车，辗转来到五台山五台县。

他俩戴着口罩，顶着成千上万的蝙蝠和臭虫，爬上大殿的天花板对这座建筑进行了深入考察，由此发现了被日本人断言，中国已经不再有的唐代木制建筑—佛光寺，这重建于唐大中年间公元年的中国古建第一国宝。

05-五台山一日-唯一记住的故事是林彪命令炸毁五台山两座寺庙，结果爆炸的烟尘中出现文殊菩萨像（原始照片现存五台山大显通寺）△有朝一日大朝台06-平遥文庙-第六天，五台前往平遥大概需要半天的车程。入城后，从南门迎熏楼远眺东南隅，发现城内一座大屋顶建筑虽被民居重重包围，却仍掩不住其气宇轩昂，卓尔不凡，问导游，始知为文庙大成殿，立即加入临时景点。匆匆赶路走完人声鼎沸的县衙，唱完票掌柜就不知所踪的票号，来到文庙。△南熏门取“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮“之意，在城楼上发现文庙大屋顶△平遥城内各种表演平遥文庙是中国现存最早的文庙；中国保存最完整的文庙建筑群，重修于南宋金大定三年(年)，距今已有多年的历史。它的建成比山东曲阜孔庙早年，比北京文庙的早年。平遥文庙大成殿面阔5间，进深5间，单檐歇山顶，斗拱雄壮，出檐深远。斗拱的等级很高。仅仅为五开间的建筑，斗拱却出四挑七铺作。可以想见彼时对文化的崇敬。此外，并没有补间铺作，因此视觉上由柱身连着斗拱直达屋檐。其壮丽豪迈的感觉不由得让人浑身一震，觉得它非同一般。△双抄双下昂七铺作

感谢网络时代，赶紧查资料：

梁思成对大成殿的评价

趣趣

当年梁思成先生考察后认为“建筑建构如此的简洁了当，如此的合理化真是少见”，并认为大成殿为唐末五代的遗物。大殿斗拱为七铺作双杪双下昂（真昂），目测斗拱总高应有柱高的1/2，斗拱柱高比更接近唐、辽建筑。

△红圈内不明觉厉更为神奇的是，补间竟然不施铺作，有唐代建筑的风范。山面、背面的正中3间的补间有一处特别的结构：用一根类似昂的结构，挑起橑檐枋。地上文物看山西。只有置身其中，你才会感概，比起山西古建筑，岁的故宫只能算是小鲜肉。07-乔家大院、晋祠-每个旅行都是一个不期而遇的梦。知道乔家大院，是在电影《大红灯笼高高挂》中。在导演的把控下，乔家大院的建筑美被发挥到极致，让人怦然心动。影片中院子色调朦胧灰暗深沉，雍容典雅又苍凉凄美。成排高挂的红灯笼，古朴厚重的灰砖墙，层层叠叠的斗拱飞檐，深邃悠长的甬道巷落……感谢电影，留住了乔家大院最美的影像。晋商天下乔家大院所在的乔家堡村，村里与乔家大院年代相近的清代民居有六七处，整个村落既有乔家同族所建的宅院、车马院、寓客所、外花园、也有村庄公共的庙宇、宗祠、书院、戏台和水井，年被列入第二批中国传统村落名录。年，乔家堡村整村的房子都被“乔*公司”和县**拆光或强拆，只剩下当中扩建后的乔家大院，很多地方都是伪古建…触目惊心之余，翻出老电影，继续流连在梦里。午餐后直奔晋祠。

晋祠，山环水绕，古木参天，是为纪念西周武王次子叔虞而建的祠堂，是中国现存最早的皇家园林。

其中最负盛名的圣母殿建于北宋天圣年间。面阔7间，进深6间，重檐歇山顶，是中国最具代表性的、最著名的北宋时期建筑之一。

△晋祠北宋泥塑侍女像让梅兰芳先生留连三日舍不得离开/图源

百度

圣母殿“副阶周匝”的做法是我国现存古建筑殿宇中的最早实例；

进深两间的前廊也是现存古建筑的孤例；

殿前檐柱上8条宋代木雕盘龙，是唐宋古建筑中仅存实例；

殿内43尊宋代彩塑（看不到）是不可多得的中国宋代雕塑精品；

殿前的鱼沼飞梁是中国现存古建筑的仅存实例，据说也是立交桥的原型。

智伯渠圣母殿斗拱与柱高之比，从佛光寺东大殿、华严寺正殿系列建筑的1:2左右，缩小至约1:3。（7天行程走下来，基本上我们都看懂了初级营造法式，成为古建入门级爱好者）大殿对面献殿为元代建筑，感觉大气简洁疏朗开阔，是唯一可以看到内部梁架的建筑。而仔细观察水镜台梁底雀替和转角铺作，竟然是龙口吐龙造型。原来，晋阳乃中原的龙兴之地，中华最强盛的大唐就是从晋祠开始立国的，如今的晋祠，依然保存着唐太宗李世民亲笔御书《晋祠之铭并序》。李世民为什么会在晋祠立碑呢？可以追溯到公元年，李渊来到了晋祠为起兵祈祷。在他看来，自己起兵无异于当年武王伐纣，而唐叔虞正是武王之子，求他来保佑自然是寓意深刻。也在年，李渊在晋阳誓师起兵，仅用了天就攻占了长安。次年五月，李渊在长安称帝，开创了大唐帝国年的基业。

△宗唐发轫

于是，在贞观二十年正月，一个大雪纷飞的夜晚，李世民亲撰铭文，以报神恩。不管是建筑，还是人文，晋祠包罗万象，透过晋祠，我们可以见证一个跨度五千年的文明风华。-地道山西美食-谁说山西没有美食，来看看我们的太原团餐，山西会馆有着29年的发展历史，以打造山西面食文化、名俗文化为中心。在这座“能吃饭的博物馆、山西人的会客厅”里，不仅可以品尝当地美食，观赏刀削面，剪刀面、龙须面的制作工艺，还可以欣赏歌舞表演。美哉！快哉！

山西给我们跨越千年历史的机会

带我们触摸华夏文明的脉搏

朴实无华，却厚重博大

曾几何起，

佛风吹拂三晋之地，表里山河唐韵遍地

这里既有巍峨的石窟造像

也有隐于市井的辽金古刹

千年风霜，难以剥蚀北魏的笑容

世道变迁，岂能磨灭悲悯的情怀

不到山西不懂中国

去过山西才知华夏

山西之行，我们继续…

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摄影、撰文、编辑

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