书写春联是所有具备识文断字能力的人都可参与的一项民俗节庆文化活动，是我们在年节能看见的，进入我们视觉的最突显的一道风景，是自古以来一直沿袭的传统节庆习俗，参与者的职业、年龄并无限制，能写、会写、善写的人都具备书写春联的能力。

中国春联文化博大精深、包罗万象、五彩缤纷，自然万物、生产生活、天文地理、民俗风情、心理观念及社会的发展变迁都能在春联的文字内容中体现出来。人们将一切的祝福与心愿寄情于此，并通过书写春联得以表达，希望来年生活一切都称心如意、美好吉利。因此，春联至今都是人们生活中喜闻乐见、人人参与的喜庆民俗，更是人们心灵世界的一种文学表达。古代的春节指立春，立春象征着春季的开始，一年之计在于春，春天象征着生机与活力，同样，人们也要开始新一年的生活。

我国长期处于以农业经济为主导地位的农耕文明社会，春生夏长、秋收冬藏，循环且恒久。人们在书写春联时，通常会用一些生活中的客观事物来表达对生活、对春天的歌赞。利用周围事物来表达愿望，其目的是通过这些事物来传达对春天的歌颂和对幸福景象的憧憬，因此在人们改造自然的过程当中形成了具象的思维模式，开始利用具象进行联想比附。

这种联想比附也体现在春联文字内容的撰写上，如《西游记》中写道：“两边金漆柱上，贴着一副大红纸的春联，上写着‘丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春’。”再如《楹联丛话·楹联续话》中记载：“舒白香于腊杪游靖安之扬鹤观，喜其高僻，遂留度岁，为道士作春帖云‘遥闻爆竹知更岁；偶见梅花觉已春’。”

此联作者为清代文人舒梦兰，描述的是岁末之时，在游靖安扬鹤观时，喜其高僻，于是就留下度岁，之后为道观作此联。这副春联的下联用“偶见梅花”预示春天的到来，将喜迎新春、时节更替之意表达出来，还将身在道观，远离人间喧闹的幽静之感和不与世事的闲适心境表达出来。现当代的一些春联也都是通过自然景物或动物来传递对新春到来的喜悦，即景称颂，表达对大自然的亲近与热爱。如：“山清水秀春常在；人寿年丰乐无边。”“五陵春色烟霞近；万里晴云翰墨新。”

还有许多春联都是借自然界的各种景物来抒发新春到来的喜悦，常用的景物有槐、杏、山、水、雪、梅、松、柳、莺、燕、云、霞，均是人们经常见到的自然物，且这些吉祥的意象会反复出现。春联的文字内容之所以会有此特征，是因这些字词不但能够预示春天的来到，昭示人们的希望，更重要的它是一种歌颂春天、歌赞自然，向往清平盛世的文学表达。又因这些自然景物或动物都是人们生活世界中经常出现的，与人们的生活息息相关，更易给人们带来书写的灵感，这就是人们从精神寄托到产生具象思维再到用这些景物进行比附联想的结果。