如果用一句话就能体现出六祖慧能是大彻大悟的人，那么这句话就是六祖所作一首偈语：本来无一物，就是这一句话，让五祖弘忍赞叹到慧能见性了，顶着巨大的压力和风险也要把衣钵传给一字不识的慧能，最后慧能经历九死一生后，回到曹溪老家把禅宗发扬光大了。

为什么慧能大师一字不识即然能洞察到宇宙是本来无一物呢？这显然违背了这个世界的常理常识，是世人无法理解和接受的，然而宇宙的实相确实如此，终究来说真的假不了，假的真不了，只能说我们凡夫众生一直身在戏中不知是戏，身在幻象中不知是幻象，一直被困在迷雾当中了。

如果我们把世间任何一件物件掰开了，揉碎了，你再去看看还是不是原来的物件了，这些揉碎了的原料，就是这件物件的本来面目，因此宇宙万物莫不如此，都是由最微小的原料慢慢经历过无数的加工组合而成的万物万象，也就是说万物万象并不是凭空就产生出来的独立体，不管是一辆车，一栋房子，一个人，还是一个动物，包括任何东西也好，都是由各种最初最微小的原料组成的。

这些原始微小原料，科学家们再把它分解成最小的物质单位后，就变成了量子，如果再把量子分解下去就是看不见的摸不着的暗能量了，这些看不见的暗能量，老子把它称之为道，释迦牟尼把它称之为空，也就是说，道生万物，空生万物。

前提是怎么生出宇宙万物的？这就要各种助缘，也就是说几十年之前，手机都没有，为什么现在就有手机了？那肯定是有第一个人先发明创造出来的，所以人能发明很多高科技东西出来，那这就是一种助缘，若没有助缘，那就像一块石头打造不出来一块玉石。

那么发明出来的这个手机之前，如果说这些原料根本不存在，那它也创造不出来，顶多算是被发现了而已，因为在我们看不见摸不着的宇宙虚空中，还存在着百分九十以上的暗物质和暗能量存在，遍布在每一处当中，只是我们看不见，还未发现而已，如果说再过个几百年，那我们的科技再发达了，可能会发现更多未知的能源与源料，会创造出更先进的东西出来。

一切宇宙万物都是由看不见的能量能源组合而成的，所以一切万物的本来面目就是那看不见摸不着的能量能源，而这些能量是永恒不生不灭的，本无增减的，可以无限排列组合成宇宙万物之体，换句话说都是由最原始的量子排列组合而成的。

更通俗来讲这团能量体是本来无一物的，就像没有发光的灯泡一样，一旦能量体发挥作用了，就像灯泡启动开关，发出了光，那么这些光就是从能量体里面显化出来的，众生万物都是从能量体里显化而来的，关键是能量体起作用了才行。

因此这团能量体为什么会起作用？是自然的呢？还是非自然呢，是自动的呢？还是非自动呢？这才是终极之迷，因此佛家的释迦牟尼给出的解释是：缘起性空，是自然现象，非主宰，道家的老子给出的解释是：道法自然，本来就是这样。

这就好比人饿了自然要吃饭，困了自然要睡觉，是原始之性，本来就如此，那你还要问为什么，这就要问自己为什么要吃饭？很多宇宙的规则定律它本来就是原始就存在的，是原始性的，并无谁在主宰谁，本来就这样，真理真相是永不变的。

即然有百分之九十以上的暗能量我们都看不见，而我们世人却一直盯着这些看得到的万物万象去看，只会一直迷茫下去，一直愚痴下去，因为一切的根源本因都是来自于这些看不见的能量。而我们只看到了果，却不知因，这就如同我们只看到了花枝树叶，而未看到树根和种子。

那我们看不到实相，而是被外在的相所迷惑所痴迷，那这就如同活在幻象之中，因为所以过去未来和现在发生的事都成了幻象，都成了电影，就像你身在戏中不知是戏，身在幻象中不知是幻象，你看不见灯源在哪里，你看不清楚自己的心就是灯源，而只光顾着舞台上的表演，只光顾着看这身皮囊，光顾看剧本，光顾看舞棒弄枪的精彩，而浑然不觉这只是一场戏，一场电影，我们只是一名过客，这个戏台里的一切不属于我们，不要换了身皮囊，起了个姓名，就不认识自己本来身份了。