这是读给孩子的睡前故事，词句描述可能偶有戏谑，但历史内容绝无编造。全文约字，阅读大概7分钟；给孩子当故事讲，约需20分钟。

中国的第一个皇帝，是秦朝的嬴政，也就是秦始皇。他的祖先是舜时期的一个叫“伯益”的人。伯益因为辅佐大禹治水立了功，被舜赏赐了一个姓——嬴。

伯益的后人中，出了一对有名的父子，叫飞廉、恶(wū)来。恶来是个“战神”级别的人物，效忠纣王；在武王伐纣胜利后，被周武王处死了。

又过了好几代，恶来的后人中出了个叫非子的人，家住犬邱（今甘肃省礼县附近），很会养马（那时候的马可是战略物资），以此被周孝王重用。后来，由于养马有功，周孝王便把秦地（今甘肃天水一带）赐给了非子。非子也就成了秦国的创始人。

非子的后人秦襄公在为周朝平定犬戎、护送周平王东迁的过程中立了大功，周平王又把岐山以西的地方都赏赐给了他。秦国自此逐渐强大。

到秦穆公时，秦国灭了周边的十二个小国，称霸西戎。秦穆公也成了“春秋五霸”之一。

又过了很多年，秦孝公执掌秦国，他力排众议，任命商鞅为左庶长（大概相当于后来的丞相或内阁首辅），开始了大刀阔斧地改革。商鞅变法让秦国更加强盛。

秦孝公死后，他的儿子觉得秦国如今这么强大，自己不应该再叫什么“公”了，应该叫“王”，这就是秦惠王。

秦惠王的儿子秦武王、秦昭襄王继续发扬秦人的“战斗民族”本色，与崤(xiáo)山以东的六国打来打去，争夺土地。

周朝的最后一个王——周赧(nǎn)王很害怕秦国，让出了很多土地给秦，连象征国家王权的“九鼎”（据说是大禹当初下令铸造的，象征着九州天下）都给秦国拿去了。

秦昭襄王在位时，为了避免和同样强大的赵国产生摩擦，就把他的孙子异人当作人质，“放养”在了赵国。

（这种情况在当时很常见，诸侯国之间常常以王子、王孙作为“质子”，换取对方的信任。）

异人一个人生活在赵国首都邯郸，没有亲人、没有朋友，日子过得很无聊。

有一天，赵国的大商人吕不韦经过邯郸，特地拜见了异人。因为他觉得异人毕竟是秦国的王孙，和他交朋友，以后说不定能获得点好处。

一来二去，俩人就成了好朋友。异人也开始把自己的身世和苦恼逐渐告诉了吕不韦。

原来，异人虽然是太子嬴柱（后来的秦孝文王）的儿子，但并不是太子的正妻华阳夫人所生，而是妾室夏姬所生，并且兄弟数目众多。

古时候女子地位低，男人通常可以取一个正妻和多个妾室

异人认为，自己并不是个重要人物，可能一辈子都回不去秦国了。

当时的华阳夫人还没有儿子，于是吕不韦建议，让异人主动过继给华阳夫人做儿子，这样一旦太子嬴柱继位称王，华阳夫人又还未生出男孩，那么异人就可以成为太子了。

异人一听激动万分，但随即又叹了口气，说自己现在身处邯郸，没办法和华阳夫人联系上。

吕不韦拍着胸脯表示，这件事就交由他来完成，保证马到成功；同时又拿出一大笔钱送给异人，让他随便花。

异人感动得都快哭了，当下表示，要是哪天真的成为了秦王，就分一半的天下给吕不韦。

吕不韦告别了异人之后，就一路向西，来到了秦国。他先找到了华阳夫人的姐姐，送了很多礼物，让她在华阳夫人面前转达异人的愿望，并多说好话。

华阳夫人的姐姐收了吕不韦的钱财物品，自然要把事情办好。她找到华阳夫人，说妹妹你到现在都没有生出男孩，倘若有一天人老色衰，又没有男孩继承王位，那日子就不好过了。不如赶紧从太子的众多儿子中，找一个贤良的，过继给自己当儿子，以后也好有个依靠。

华阳夫人一听觉得很有道理，只是不知道挑选谁过继合适。

夫人的姐姐赶紧推荐异人，说此刻他身处赵国，孤苦伶仃，无依无靠；听他的朋友吕不韦说，异人时常思念妹夫和妹妹你，不如就过继他为儿子，再找机会接他回国，那么异人一定会感激万分，誓死侍奉妹妹的。

华阳夫人点头称是，当晚就找到太子嬴柱，软磨硬泡，办成了这件事。

吕不韦回到赵国，把这件事告诉了异人，异人感激万分。两人的友情也更加深厚了。

有一天，异人到吕不韦家做客，看见了他的妾室赵姬长得很好看，心里有些喜欢。吕不韦看出来后，就将赵姬送给了异人做妻子。（古代女子没地位啊）

赵姬嫁给异人之后，很快就为他生下一个男孩。因为男孩出生那天是正月初一，便取名为“政”，也就是嬴政——后来的秦始皇。

未来的始皇帝出生三年后，秦国和赵国发生了战争，赵国都城邯郸被秦军围困。赵国人很生气，想抓住异人一家杀掉。幸亏吕不韦花重金买通守卫，救出了他们。

异人回到秦国首都咸阳，特地穿上楚国的服装去拜见华阳夫人。因为华阳夫人本来是楚国人，看到自己过继的儿子穿着楚服前来拜见，很受感动，觉得这个儿子没白捡。夫人在感动之余，还赐给了儿子一个新名字——楚。

后来秦昭襄王去世，太子嬴柱即位，成了秦孝文王。以前的异人、现在的楚也就顺利成为了太子。不过楚当太子的日子并不长。三天之后，刚即位的秦孝文王就过世了，太子楚变成了秦王楚，也就是秦庄襄王。

楚即位后，立赵姬为王后，嬴政为太子。为了感激吕不韦，庄襄王请他做了秦国的相国（类似于丞相），并封他为文信侯，划河南洛阳周边十万户范围做他的封地。（此时周天子还住在洛阳，只是名义上的分封罢了）

秦国越来越强，周天子觉得不能再由着它壮大了，于是秘密联系其他六国，想要一起灭了秦。结果消息走漏，被秦王提前知道了。

这还了得！秦王楚大怒，立即命令吕不韦率军攻打周天子的属地洛阳。其他六国诸侯都不想得罪秦国，眼见周天子被灭，愣是没有出兵救援。（有点不够意思啊）

可怜周朝年基业就此断送。吕不韦也终于将自己的封地拿到了手。

灭了周朝四年后，秦王楚生病去世，十三岁的太子嬴政即位。由于年纪太小，管理这么大的国家，还得依靠相国吕不韦，秦王嬴政因此喊吕不韦“仲父”，以示尊敬。

嬴政的母亲赵王后也晋升为了赵太后。由于丈夫去世早，赵太后不过三十多岁，时常觉得深宫太过孤单。于是吕不韦便找到一个叫嫪(lào)毐(ǎi)小伙子，偷偷送入宫中，做她的男朋友。

这件事情是很不合适的，因此赵太后和嫪毐都害怕被嬴政知道。后来赵太后就找了个借口，搬到了宫外居住。在那里，她和嫪毐还生下了两个儿子。

嫪毐由于有太后撑腰，被封为长信侯。随着权利日渐增多，他也越来越大胆，不仅和太后密谋准备在嬴政死后，让自己的儿子继承王位；还在一次喝醉酒之后，对一同聚餐的大臣说自己是秦王的干爹。

嬴政当时二十二岁，已经执政九年，得知这件事情之后极为愤怒，下令让人彻查此事。

嫪毐得知嬴政要来查自己，居然私自刻了一个假章，伪造调兵文书，让县城的卫兵对抗官军。但假的真不了，双方士兵打了一会儿就搞清楚了是怎么回事，于是一起回头追捕嫪毐。可嫪毐已经趁乱带着亲信随从逃走了。

嬴政哪里能咽下这口恶气？下令悬赏缉拿嫪毐：如果抓住活的，赏钱一百万；抓住死的，赏钱五十万。

这么丰厚的酬劳，令广大群众十分兴奋，纷纷加入缉捕嫪毐的大军之中。没过多久，嫪毐及其随从就被抓住了。

结果没有什么悬念，嫪毐被杀，三族被灭（父族、母族、妻族）。赵太后被送到萯(bèi)阳宫关了起来。吕不韦送嫪毐进宫，本来应该严厉惩罚，嬴政念在他当年有功，这次免除死罪，只是剥夺了他的相国职务，撵他回河南养老。

赵太后被关在萯(bèi)阳宫后，大臣们纷纷议论，说太后虽然有错，但秦王作为儿子，这样对待自己的母亲，也实在过分了些。

有几个耿直的官员，就上书为太后求情，希望秦王能把母亲接回来一起过。嬴政当时还在气头上，一看谏书，勃然大怒，下令将几个上书的官员处死；并且贴出告示，说再有敢上书替太后求情的，同样处死。

可告示贴出之后，居然还有不怕死的上谏，嬴政也是无语了——既然你们想死，那就成全你们吧。

这前后，共有二十七个大臣因替太后求情，掉了脑袋。

大臣们都不敢说话了，秦王嬴政以为这下能消停了。可还没等他安逸几天，就又有一个叫茅焦的人来上谏了。嬴政差点崩溃了，命护卫搬来一口大锅，要把茅焦扔锅里煮了。

茅焦却一点也不害怕。他说：“我常听人讲，拥有生命的人不会忌讳死亡，拥有国家的人不会担心灭国。忌讳死亡的人不能因为忌讳死亡就能长生，忌讳灭国的人不能因为忌讳灭国就能国家长存。这生死存亡的大道理，陛下难道就不想听一听吗？”

嬴政一听，觉得眼前这个人似乎有点本事，便收起了怒容，转而微笑着对茅焦说：“那你说说看吧。”

茅焦见秦王笑了，便话锋一转，说：“陛下你在处理太后这件事上，做得太过分了。不仅囚禁了自己的母亲，还杀害了那么多正义直言的大臣，就算是夏桀商纣，也不至于做出这样的事来。如果这件事被天下人知道，他们一定不再拥护秦国。到那时候，秦国就危险了。我眼见情势危急，不愿意看着国家就这样衰亡，所以，就算死也要把这些话说出来。”

说完，茅焦就开始脱衣服，准备自己跳进锅里。

那边秦王正被茅焦的言论搅得头昏脑胀，突然看到这一幕，赶紧上前一把抱住茅焦，连声感谢；后又封茅焦为上卿（高官），并听取了建议，把赵太后接回了咸阳。

给孩子拓展的知识点

一、秦始皇的老祖宗伯益很“牛”，“牛”在哪？

1.协助大禹治水，发明了开采地下水的技术（伯益作井）。

2.编撰《山海经》。（东汉王充《论衡·别通篇》：“禹主行水，益主记异物，海外山表，无所不至，以所记闻作《山海经》”）

3.擅长驯养野生动物。（后代非子擅长养马，难道是基因里有此天分？）

4.活了一百多岁，历经舜、禹、启三代，留下著名治政理念“满招损，谦受益。”

5.后代统一了天下。

二、成语“奇货可居”

吕不韦是个精明的大商人，几乎把一切都当生意做。他与秦国王子异人交往，是把对方当成一件稀缺的货物，先“存起来”，指望以后能挣大钱。这项投资也确实让吕不韦获得了丰厚的回报。

（《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾(gǔ)邯郸，见（异人）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”）

三、《吕氏春秋》和“一字千金”

吕不韦位极人臣之后，就想着做一些流传千古的事。他组织门客编撰了一部包罗万象的文集，命名为《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》规模宏大，分为十二纪、八览、六论，共计20多万字。

“十二纪”按照月令编写，文章内容按照春生、夏长、秋杀、冬藏的自然变化逻辑排列，属于应和天时的人世安排，体现了道家天道自然与社会治理的吻合。“八览”以人为中心，基本上属于察览人情之作，围绕人的价值观念、人际关系、个人修养展开。“六论”以人的行为以及事理为主题，包含了人的行为尺度、处事准则、情境条件以及地利等方面。

吕不韦对《吕氏春秋》十分重视，在成书之后，将其挂在城门口，遍邀天下名士前来审阅，说：如果有人能在书中增加一个字或减去一个字，就奖赏他一千金。

“一字千金”后来被用于赞美价值极高的诗词文章。

觉得内容有用的朋友可以

转载请注明:http://www.mabulili.com/wxjd/27150.html