卫星地图上看，龙羊的山，似一道道隆起的叶子，有许许多多的褶皱。当然，看任何其他地区的山，也都是这个模样。不同的，龙羊范围内，颜色特别绿，褶皱特别清晰。换做女人，恨不得把所有皱纹熨得天平天平。自然山水却不同，褶皱越清晰，显示那里的空气越清新。

龙羊，山区有坞，坞里有岙，岙里有湾。没有霸道的大动脉，枝枝蔓蔓的都是毛细血管。

世人都谓龙羊山区，那是因为缺乏比较。其实，龙羊坞多、坞大，山与山之间礼让开阔。山势天生文文气气，毫不凶险。亲自到过龙羊的徐霞客在游记中描述五尖山“插天而起”，依我看是言过其实。五尖山在龙羊并不算最高，高度第一的草鞋尖次峰，海拔不过.6米。再加上整体地势不低，愈加削弱了山峰的伟岸与挺拔。如果把危峰兀立的喀斯特地貌比作一张高鼻子深眼睛的外国人的脸，那么，龙羊的地形就是一张典型的中国人的平和的脸，起起伏伏曲线柔和。

这张温婉的脸，曾经被严重毁容，受到过深深的伤害。有一段时间，龙羊经济“三块石头打天下”，石灰石、方解石和煤石，变戏法一样从山体中源源不断地炸出来，绿水青山变成了采石场、石灰窑和矿粉厂。进入新世纪，被粉尘、噪音和泥灰折磨得痛苦不堪的龙羊人痛定思痛，果断关闭所有石场，山山水水得以休养生息，被呵护被滋养，反而变得更加丰盈和韵致。群山环抱绿水环绕，宋时形成的集镇，与远山遥相呼应，与大地融为一体，显得别有风韵。

龙羊的角角落落，有些小坞，找根比较长的竹竿，可以尝试着把它搁在小坞两旁的山峰上，然后挂一些衣服上去晾晾，站在山脚，似乎能听到半山腰老牛吃嫩草后放出的响屁。

龙羊山间有水，很好的水，日复一日清清澈澈地从毛细血管汇聚到葛溪。有水就有人家，每户人家的房屋都镶嵌在繁茂的竹林里、樟树下、桃树间，隔着溪水，房屋前面有一两块豆腐干一样的农田。山间的全部内容都包含在了“一条小溪几幢屋、数块小田几棵树”里。因为山多田少，早年间，农人在田里干活的时间少，常年像猿人一样出没于山间。妇人在灶间烧好了中饭，双手擦着围裙，急急走到门前的道地上，尖一尖嗓子向着山喊：“爹爹，饭熟啰！”妇人口中的爹爹，是她丈夫，孩子出生后，跟着孩子一辈子叫丈夫“爹爹”了。不消一支烟，“爹爹”蓬的一声在妇人面前把一捆柴从肩膀上撂下，笑眯眯地进屋捧起热腾腾的饭菜。

这样的画面，如今难以再现。农人已经很少上山，山上偶有人影晃动，那一定是来爬山、掰笋的城里人。

可以去哪里爬山观景健身？多着呢。万山尖，皇竹尖，杨树坪，浮云岭，白马鞍，塔柱山，三九山，午目山，金竹坪，草鞋尖，假纪尖，玉印尖，沈岭。还从来没有人，走遍过龙羊的山峦。

青牛岭头戴鸡冠岩，身穿黄木禅，脚踏布机畈，面朝白石岩。横洞山石灵呈万象，林秀出千奇，登临顿觉尘心化，踏遍芒鞋意若迟。天井山古木站岗，怪石嶙峋。碧东山新篁旧竹，相依相偎。高水塘上极目远眺，岭上晴云如梦如幻，山脚人家袅袅炊烟。

有人说，在龙羊的生活，是一种惬意的神仙生活。那是因为，龙羊有典藏版的绿水青山。试想，住在浓荫蔽日的山坡上，或者绿草茵茵的山脚下，呼吸着最清新的空气，喝着最纯净的泉水，早上，俯瞰云雾在脚下轻飘；晚间，笑迎野鹤回檐下栖居。仙云缭绕，醉而忘返，如此生活，岂不羡慕煞人？