纽约男子艾尔斯（AdamEllis）毕业于波士顿艺术学院，是一名小有名气的插画师。然而比他的插画更有名的，却是他的三个梦。这三个梦不但让艾尔斯涨粉百万，更是被华纳拿下版权，改拍成电影，那就是——《亲爱的大卫》。

事情起源于年8月7日，艾尔斯声称自己最近正被连续的怪梦困扰。在第一个梦中，艾尔斯因为“鬼压床”无法动弹，却看到一个头部畸形的男孩坐在一张绿椅上盯着他看，并向他爬来。

艾尔斯挣扎着醒来了，不几天，却又做了第二个梦。梦里一个小女孩直接走向艾尔斯，并问他：“你已经见过亲爱的大卫了，对吗？”她告诉艾尔斯：“亲爱的大卫已经死了，所以只能在夜里出现。但如果你叫他亲爱的大卫，他就会回答你的两个问题。”

“可你永远不能问第三个问题，因为大卫会杀了你。”女孩强调。

于是在再次梦见男孩后，艾尔斯开始试探性地提问：

“亲爱的大卫，你是怎么死的？”

“我死于商店的一场意外。”

“亲爱的大卫，商店里都发生了些什么？”

“一个货架被人推翻了，它砸到了我的头上。”

“亲爱的大卫，是谁推倒了货架？”

这一次，大卫没有回答。接着艾尔斯猛然想起女孩的警告，然后从梦中惊醒。整个事件也从这里开始滑向令人不安的方向，艾尔斯的家中出现了一系列令人难以解释的现象，在网友的建议下，他开始用相机记录下这一切。

先是照片里大卫出现过的漆黑的卧室，然后是自己手臂上轻微的伤痕，再是守门的猫，公寓旁废弃仓库中出现的绿色椅子，还有陌生的不显示主叫号码的来电，以及吊顶处男孩的鞋与玻璃弹珠……

该事件的最后一条视频是午夜守门的猫的录像，不过这一次，黑白花猫在视频的最后时刻看向了镜头，并露出了令人骇然的表情。

这是一个典型的都市传说，也是近几年来少有的出圈新故事。就像艾尔斯接受采访时所说：“我从来没兴趣去说服任何人我的故事是真实的，我只是想讲述发生在我身上的事。”

这也符合都市传说的特点，即讲述的是那些发生在现代社会里的似真似假的故事。比如中国的“西单人肉包子铺”“故宫十大灵异事件”“温莎大厦狐仙杀人”等民俗传说。

对都市传说而言，上世纪60到80年代是它的黄金时代。根据《都市传说百科全书》中的内容可以得知，当时的“‘老人和年轻人，识字的和文盲、受过教育的和没受过教育的人们’，都在讲述都市传说”，中间的故事版本也经过不同人的转述而不断迭代。

以“消失的搭车客”为例，在通行的版本里，它就分为了四类：

一，搭车的人给司机留下地址线索，并在即将抵达目的地时消失。司机根据亲属信息发现此人并非活人，并且搭便车那日往往是TA的忌日；

二，搭车的人是个不寻常的女人，并在消失前预言即将要发生某种灾祸；

三，搭车者会向司机借某样东西，搭车客消失后，司机往往会发现那件东西出现在当地某个坟墓；

四，搭车的人并非鬼魂，而是某种神明。

对此，美国著名民俗学家扬·布鲁范德根据这一故事提出了都市传说的两大特点，即：都市传说必须具备传统民俗故事不含有的现代社会元素；都市传说必须揭示某种现代社会的共有特点。

这也让它往往需要借助读者所熟悉的城市生态环境，塑造出写实氛围，如“死亡伴随的汽车”“车顶的响声”“灌满水泥的凯迪拉克”等，都是工业社会到来后汽车进入寻常百姓家才能造就的都市传说。

《都市传说百科全书》

在扬·布鲁范德所著的《都市传说百科全书》中，他还指出了都市传说常见的叙事结构。它们往往由“朋友的朋友”传播而来，又在设下迷局后，情节开始逆转破局。

就像“艾滋病玛丽”：一个男人出差途中在酒吧遇到一个美女，与之共度良宵后，醒来却发现对方在浴室的镜子上用口红留下了一行字：“欢迎来到艾滋病的奇妙世界”。

这样的故事在《都市传说百科全书》中还有很多，同时它也让我们明白一个道理：比起一个真实的故事，一个“添油加醋”的好故事才更让人抓心挠肝。因此这本“传说大全”不但成为了怪谈爱好者的“宝藏书”，更为了案头工作者的“素材库”。

都市传说虽然包罗万象，但最受读者欢迎的显然还是那些带有恐怖、猎奇和诡异性质的故事，这点在各国之间都各有相同。而其中最令人着迷的，或许不是那传说本身，而是没有道出的弦外之音。

《消失的搭车客》

以《消失的搭车客》中的《丢失的奶奶》为例，故事讲述一家人外出度假，却发现奶奶死在了露营途中。于是他们把奶奶放进一个睡袋里，固定在车顶，准备到达下个城镇就报警。结果却发现奶奶的遗体丢失，这让奶奶的遗嘱也成为了无法验证的一纸空文。

有读者把它与中国版的“运尸回家”相比较，认为美国版的《丢失的奶奶》呈现的是人们潜意识中对家中老人的厌倦，无法领取的遗产就像是一种道德上的谴责，而中国版“运尸回家”则是因为不合理的运费，一般人承担不起。

和美国版都市传说不同的是，中国因为向来盛产巷说奇闻，所以故事往往更刺激、更带劲儿，《北洋夜行记》与《夜行实录》系列就是其中的代表。它们虽然经过文学处理后变得栩栩如生，但也留下了无解的谜题。

《北洋夜行记》《北洋夜行记2》

《北洋夜行记》系列从一本从未公开过的民国笔记出发，讲述的是北洋年间一系列的罪案实录和神秘事件调查：被皇帝赶出宫的太监、因饥荒逃到北京挑粪的河南人、被军人欺凌的巡警、在五四运动当天经过赵家楼的车夫……

这些煌煌史书里的毛边、历史车轮上的泥垢、时代主线边缘的墨点都在《北洋夜行记》中一一登场，并成为一个个鲜活的故事中的主角。而大名鼎鼎的鲁迅、胡适、老舍、周作人、袁世凯之子袁克文……则在故事的某个转弯不经意掠过，像是对这些大时代下的小人物曾经存在的见证。

作为一部民国奇谈，《北洋夜行记》不但呈现了一幅幅奇妙的北洋江湖画卷，更让我们在娱乐的同时，了解到了更多历史知识。比如采生折割的说法，最早出现在宋元时期，“采生”是指摘取活体的器官，“折割”就是以刀斧等器械伤害人体。丐帮用这种古怪残忍的手法致人残废，为的是利用畸形的婴儿或年轻人乞讨钱财。

“大头人”则是“将买来的半岁大婴儿放进一个小坛子里，只留个脑袋在外面，坛子底下开个洞，供屎尿流出。精心喂养小孩几年，脑袋长大，身子不变，长到10岁，敲碎坛子，就成了大头人”。

《夜行实录》系列则

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