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内敛乾坤，参悟天地，大家好，我是国生。《道德经》第41章说：上德若谷。真正有道德修养的人，所谓道德的完成反而像是空空洞洞的，什么都没有。也就是我们俗话说的，满罐子不响，半罐子响叮当。南怀瑾大师说，学问真正充实的人反而觉得自己好像一无是处。

?所以，一个真正有道德的人士，不会表示自己有道德，或是表示自己有功夫，这就是上德若谷的道理。一个人真到了虚怀若谷才能够包罗万象，学问的道理、人品的修养，都是这个原则。

?这一章里还有一句话——大白若辱，这个“白”就是明白的意思。我们读历史就经常会发现，有人会受到冤枉，甚至把冤枉都带到棺材里去了。历史上，不少人物的冤枉在历史上留存千秋万代，永远是个冤枉，但在一个有道之士看来，这也无所谓冤枉。因为大白若辱，明白与冤枉差不多。没什么了不起的，比如我们大家都熟悉的宋代名将岳飞，我们都知道他是一个大忠臣，可是在岳飞这件冤案上发生之际，他硬是被处死了。

?在那个年代里，岳飞虽蒙不白之冤，但是万代千秋之后，不但成为清清白白的一个人，而且成为了一个“神”，这就是大白若辱啊。就像白居易所写的那首诗一样：

周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。

若使当时身便死，一生真伪有谁知？

来源：《道德经》等国学经典丛书

审稿：康铁、菲菲

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