万象

道德经想福气长存,牢记这两句古训,助

发布时间:2024/5/8 11:08:51   点击数:

《道德经》是很多人非常喜爱的一本著作,其内容包罗万象,仿佛具有无穷供我们来学习自省。帮助我们在未来的人生道路上,可以修身克己,不断完善。

老子所创的《道德经》,被誉为是史上的万经之王,就因为其充满来智慧还有哲学。而今天小编就跟大家分享其中一些比较吸引的部分:若想福气长存,牢记这两句古训,助你锦鲤傍身好运不断:

一:万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

释义:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。

这句话便是说圣人处理循恒理,行无为之事,一切万法自然,用实际行动来教化人,天下万物生而始,而生而有,有才不骄,有所恃而不为,有功不居,正因为无所求,自然谈不上失去可言,相比无欲则刚即从此理。

更劝人们要回归到道的天心本性上来,丢下相对的偏见,超越相对的假象,去除私心偏见,用真诚质朴、清静无为的自然之道去管理组织,同时引导组织内的每个人也都回归到这一真实、诚恳的天道中来。懂得谦让,不要去奢望那些不属于你的功劳,自然到最后也就没有失去什么一说。

此句突显了道家根本:顺其自然之意,鼓励人民聆听万物的声音,掌握世上所有事物的发展规律,不要去用自己的主观概念强加在事物本身上,顺其自然的保持努力,那么自然就会成功。而成功后切莫洋洋得意,以自己一些付出就妄想得到任何奖赏。保持这样的想法自然就谈不上有什么失去可言了,也是老子在鼓励大家知足莫贪心。

我们如今生活的时代,各处都充满了残酷的竞争,随着时代的发展,大家都变得非常的聪明,非常的有主见。往往在行事过程中,习惯夹杂了自己强烈的目的性,还有对事物直觉的看法,而忽略了了最初自己的本意和事态的根本。从而很轻视可以办成的一件事情,慢慢的变得复杂起来。

大家可以习得《道德经》中此句试试,以后做任何事情时,留心观察事情的本质,尊重事物循环的规律,定会收到事半功倍的效果。而不管办成多大一件事情,要懂得谦虚莫贪功,该是你的终会是你的,上天不会辜负任何一个愿意努力的人们,世界也不会欺骗任何一个付出的追梦人。

读古人之智慧,以现代语言解读,用最有力的事例说明其深意,望大家喜欢。文学虽博大精深,但不可局限于字的表面,更应该融入其心,方不辜负圣人苦心研究之成果。

二:夫轻诺必寡信,多易必多难

释义:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人。把事情看得很容易的人,必定遇到很多想不到的困难。

这句是老子在提醒我们,凡事不可轻易许诺别人,要尊重承诺,懂得将诚信;在干任何事情的时候,也不要将之看的过于乐观,做最好和最坏的打算,才能有备无患。

从古到今诚信乃是人们立于天地之间的根本,一个人如果连基本的信用都没有,也定当前路困难重重,将自己陷入到孤立无援的境地。而凡事在还没做之前就看得太容易的人,定当不会太稳重。

孔子也曾主张:言必信,行必果。两位圣人同时主张的都是人无信用可言的话,很难立足于天地之间。同样也在警示我们,往往那些轻易就许下诺言的人,要格外小心,也千万不要指望他们,因为太过轻易就随便答应别人的,定是缺少责任感,而不尊重自己人格之人。同样也在教育我们,不要过于注重那些花言巧语的华而不实,更应该做一个言而有信的大丈夫。

当今世道,很多人都想做一个老好人,更想人脉遍布四海。所以大家渐渐地失去了拒绝的能力,当别人有求于自己的时候,完全不考虑是否有能力可以办成此事,就为了不得罪人而轻易答应,最后很可能事情没办成,自己受累不说,还得罪了对方,造成得不偿失的局面。

做人一定要懂得信守承诺,更不要轻易对人许下承诺,需不知你的每一句承诺都包含了对方的期盼,还有自己的信义在其中。一旦我们答应了任何人办任何的事情,就定要全力以赴的力求做到,大丈夫生于天地之间,无信便不立,无信终将会被世间所抛弃。

老子后半句也是在告诫我们,任何事情不管大小,都要当成重要的事情,只有全力以赴,才能将其做到最好。人的积极是可以有的,但在干事情的时候不要过于的乐观,应该全面的看待,只有这样才能最终完成自己的理想,干出一番功业。而那些开始时就将事情想得过于简单的人,一旦做起来的时候定会是困难重重,各种突发状况接踵而来,最后显得措手不及,也只得无功而返了。

《道德经》里智慧无穷,名句不断。读者朋友们,另你影响最深的又是哪一句呢?



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