（七）

花色纷繁法眼空，菩提树下布圆通。

大乘境界谁能识，春蕊秋霜夏日风。

在繁花似锦的诗歌世界中，此诗以其独特的色彩与意境独树一帜。“花色纷繁法眼空”，此诗起句便与众不同，作者巧妙地将繁花似锦这一视角景象，与法眼空明的抽象概念相结合，形成强烈的对比，构建出一个深远而广阔的禅意空间。“花色纷繁”，象征着世间万象的繁华与多彩，而“法眼空”则揭示了超越肉眼之上的智慧，看穿一切虚妄，直指本真。这一句是在提醒我们，繁华世界往往遮蔽了事物的真实本质，需要我们以“法眼”洞察其空幻。

接着“菩提树下布圆通”，将读者引向了一个具体的场景——菩提树下。菩提树在佛教中象征着觉悟与智慧，而“布圆通”则意指一切圆融通达，无障无碍的境界，表达的是在菩提树下修行悟道，可以洞悉世间万物的圆融无碍，直达真理。

接下来的两句则将大乘佛教的境界以生动的自然景象展示出来。“大乘境界”是佛教中最高境界，强调普度众生。“谁能识”则表达了这种境界的深邃与不易领悟。春蕊、秋霜、夏日风，这些自然元素代表了四季的更迭与生命的轮回，暗喻大乘佛教的境界是超越时间与空间，包容万物，无始无终。

此诗通过丰富的意象、优美的艺术表现手法及深刻的禅理，揭示了禅宗思想的独特魅力。在阅读过程中，读者仿佛亲身遇见繁花似锦的世界，又在菩提树下感受到智慧的洗礼。这样一首引人深思的佳作，不仅展示了作者高超的文学造诣，更让读者在阅读过程中领略到禅宗思想的深邃和博大精深，无论是对于禅宗爱好者还是诗歌爱好者来说，这首诗都是值得细细品味和珍藏的佳作。