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老话常说的“人过五十，三不满”，究竟是哪三不满？有没有道理？
常言道：月满则缺，水满则盈
天道如此，人其实也是这样，超限，过度，最后招致的只能是负面效果。
特别是过了五十岁的人，无论是身体，还是精力都已经开始走下坡路，如果还是一意孤行，过分透支身体与精力的蛮干硬上，那最终，只会带来无法预测的灾难性后果。
《易经》顾名思义是讲变化的书，不管哪个卦象都只是当下时间段的状态，并非固定不变的结局。
我们学习《易经》，不要死搬硬套，要活跃头脑，动员自身能量与规律协作，不要固守哪一个卦象，而被动地认命。
易经智慧：人过五十，一定得注意三不过满。
第一：吃不能满俗话说：五十而知天命
在过去，到了四十岁便已经算是大龄了，只要没有特殊情况，基本都能抱上孙子了，而若过了五十岁，就已经可以称为老人了。
虽然现如今人的寿命已有了长足的提高，四十岁只能算是壮年，而过了五十岁最多算中年；但是，自然规律依然还在那摆着，过了五十岁后，各项身体功能仍然会慢慢退化，特别是消化系统，早已不再“年轻”，不复当年之勇......举个例子您就明白了：
70，80后，特别是生活在农村的朋友应该都应该有吃小蒸鸡的经历吧，就是将一只养了几个月，差不多只有成年公鸡一半大小的小公鸡，杀了后除毛，下锅，而后什么作料都不放，直接煮沸，清蒸出来的“原味鸡”。
如果放给现在的小孩吃，估计一口都吃不下去，那家伙不咸不淡，不油不腻，如同吃白饭，一点味道都没有。
然而，即使小蒸鸡如此难以下咽，那时候正在长身体的我们都觉得是人间美味，最后甚至连脆骨都不会放过。
可是，若放在现在，请问70,80后的大叔们，你们谁还能有这种“战斗力”？
我相信，即使将之加工成美味口渴的红珠鸡，各位也不见得就能全部吞下去吧。
一句话，人，不能不服老啊......
所以说啊，人过五十，首先不能“满”的就是吃食，要做到：
1，少吃简食
2，少荤忌油
3，少辣稀酸
第二：话不能满俗话说：病从口入，祸从口出
特别是过了五十岁，被定性为成熟、稳重型人群的朋友们，尤其要注意自己的言行，千万不要像三国狂人杨修那样，口无遮拦，喋喋不休，该说的说，不该说的也说，好像天底下就他最聪明，就他最能侃，而别人都是笨蛋，皆是哑巴一样。
结果怎样？
还不是被曹操忍无可忍之下，咔嚓一刀给解决了。
有人说，那是曹操没有人性，若换做别人，杨修肯定不会死。
果真如此吗？
我觉得像杨修这样的人，无论放在哪都有杀身之祸，性命之忧，即使曹操不杀他，还会有张三李四，王二麻子去杀他......
因为，他的“话”太多了。
而相较于杨修，司马懿则要低调很多：
曹操梦见三马食槽，怀疑司马懿有吞曹的野心，然而面对曹操的咄咄之势，司马懿却没有多言，而是以实际行动最终打消了曹操的顾虑。
诸葛亮北伐为逼司马懿出战，派人24小时不间断地在魏军大营外大骂他是缩头乌龟，胆小如鼠，像个娘们，然而司马懿却充耳不闻，不说一句话，也不做任何辩白，最后活活地将诸葛亮“气”死在了五丈原上，真正做到了：不战而屈人之兵。
后来，曹叡驾崩后，不可一世的曹爽为了达到权倾朝野的目的，利用各种卑劣手段不停的造谣诽谤同为辅政大臣的司马懿，甚至还公然嘲笑后者就是个不知羞耻的老匹夫，然而，对于曹爽的诋毁，司马懿依然选择了沉默，仅仅只用了一场“高平陵政变”，就让这只聒噪的鹦鹉永远闭上了嘴巴。
最终，人狠话不多的司马懿笑到了最后，成了三国中最后的赢家：晋太祖。
我觉得吧，当今社会有一个明星特别像司马懿，他就是喜剧之王周星驰。
很多与他合作过的明星都说他这个人很难相处，很小气，很喜欢骂人，是个不折不扣的片场暴君，甚至向家夫妇还公开诋毁他是个忘恩负义的小人。
然而，面对所有的质疑与谩骂，周星驰没有说话，更没有一句哪怕是最简单的辩白，结果怎样？
当人们渐渐发现周星驰好像并没有某些人言语中的那么不堪后，星爷的地位一下子得到了空前的提升......最后，直接封神。
这叫什么？
这就叫做：沉默是金......此地无声胜有声。
所以说啊，人过五十，再者不能“满”的就是言语，要做到：
1，谨言慎语
2，寡言精语
3，简言少语
第三：事不能满俗话说：谦受益，满招损
人啊，特别是过了五十岁，无论是身体还是精力皆大不如前的人，有些事该放下就得放下了，千万不要为了逞能，或者图一时之欢，而最终把自己逼上梁山，将事情弄得一发而不可收拾，比如：唐玄宗李隆基。
说实话，李隆基这个人吧，还是有一定能力与魄力的，要不然人也不可能将李氏江山重新夺回来，并最终建立前无古人后无来者的大唐盛世。
那后来为什么这样一个前途无量，很可能成为像汉武帝那样的伟大人物，最终却差点在安史之乱中断送基业，成为一个为大唐没落埋下隐患的千古罪人呢？
或许很多人都觉得唐明皇之所以会走到这一步，皆是因为李隆基迷恋杨贵妃，继而不理朝政，不务正业所至。
事实果真如此吗？
其实在杨玉环入宫成为贵妃之前，李隆基早就开始沉迷女色了，举个例子您就明白了：
据史料记载，当时在皇城之中光是供李隆基随时临幸的宫女就有五十多名，更不要说那嫔妃成群，且每年都还在不断更新中的后宫佳丽们了。
由此可见，杨贵妃并不是“罪魁祸首”，而导致大唐帝国逐渐败落的真正原因，其实是李隆基自己，是因为他的“事满”。
一个早已过了蓬勃之日，昭华之年，早已是知天命的老者，却依旧还不服老，纵欲如初，将本应该放在处理国家政事上的精力，严重透支在了无日无夜的男欢女爱上......不败，岂不是天理难容？
所以说啊，人过五十，最后不能“满”的就是做事，要做到：
1，身体力行
2，量力而行
3，三思后行
易经：物极必反。阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也。
《易经》是一部可以让人「知命知运」的智慧之书！
它是大道之源，在古代还被称为“帝王术”，服务帝王家。越是成功人士，越能参透《易经》的智慧。
自古以来，成功之人无不受《易经》智慧的深远影响，妙用“运气”以成事。他们的成功其实有迹可循。
《易经》中有六十四卦，每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果。
很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。
人这一生就该读一读《易经》
俗话说，读杂书万卷不如真经一部，这里说的真经就是指《易经》
在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。
众所周知，《易经》、《老子》、《庄子》作为中国古来的三玄之学，高深莫测，其中以易经最为争议，是经典中的经典。
孔子晚年独钻《易经》，甚至翻断了编竹简的绳子；哲学大师冯友兰临终唯一遗言更是：中国将来一定会大放异彩，要注意《易经》。
《易经》这部三千年的经典，回答了“人从何处来，欲往何处去”这类古老的哲学问题，吻合了人们潜意识想宣泄的忧惧与想望，提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等切身问题的办法。
有人说古人的文言文晦涩难懂，一般人真看不懂，那这本白话文版本的《图解易经》推荐给大家，这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去，还将那些深奥的语言，用白话文讲解，通俗易懂。
结合生活中的案例，更能让人沉浸其中，看完之后，对于生活中的很多困惑也就豁然开朗。关键能将里面的智慧实际运用到我们的生活中。
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