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说起《易经》，很多人只以为，它是算卦的书、迷信的书。
作为一个资深的国学迷，我实在替它委屈。
要知道，《易经》才是中国文化之底，群经之首，大道之源。儒家、道家分别以《易经》中的乾卦、坤卦来开宗立派，兵家的三十六计也是来自它；故宫也是按照《易经》卦理来设计，蕴含精密数学原理，历经年风吹雨打，依然金碧辉煌；清华大学更以乾坤二卦中“自强不息，厚德载物”为校训，滋养出一代代学子；
可以说，国学《易经》的广度和深度，很大程度上超过了大部分国学文本。
《易经》顾名思义是讲变化的书，讲的就是万事万物发展的自然规律。
“顺规律兴，逆规律亡”，人们意识到这法则不可违逆便遵照执行，但也因为在某种程度上过分依赖和迷信于此，反而被框住了头脑，甚至有很多人将《易经》视为算命书籍，这就大大地误解了《易经》的真谛，也浪费了这本书给予世人的智慧。
易经智慧：
今天，我们就来学习一下《易经》当中有关于财富的三个成语：“豪不过三”、“富不过六”、“穷不过九”。
读完以后，相信你或多或少都能得到一些收获！
“豪不过三”
什么是“豪”呢？在古时候，“豪”更多时候是指大豪门、大家族，祖上官至宰辅，有机会史上留名的那种家族，而不是指地主小绅或者富甲商人。
那么你肯定纳闷了，既然是这种势力庞大的家族，那为何还会说“不过三”呢？又为什么不是“不过二”、“不过四”呢？
这其中缘由，就要提到《易经》了，其实，《易经》和“三”很有缘分，毕竟，它的八卦就是由三根爻组成的，从下往上分别为初爻、二爻、三爻，三爻代表天位，再想往上就没了。
并且，《易经》里一直有着“三爻多凶”的说法，所以这也是字面上对“不过三”的解释，也是“豪不过三”的原因。
如果要从时代发展的角度来看，“豪不过三”就意味着：就算一个家族势力再庞大，但是也难逃“一朝天子一朝臣”的厄运，所以，能够当上“三朝元老”的那些人可谓人精，家族也是十分好运的。
因此，别看有些大家族靠着一个皇帝建功立业、迅速起势，一旦新皇登基，也只能“告老还乡”了。
一旦失去了官职，就等于失去了权力，就算你曾经是丞相那样的职位，也会迅速家道败落，以前的置业迟早都会被新的权贵所取代。
所以也有个说法是，“树倒猢狲散”，豪门的败落，几乎是一夜之间的事，能撑过三代几乎不太可能。
民间老百姓们其实将这件事看得很明白，在《西游记》里编了个顺口溜：“皇帝轮流转，明年到我家”，这其实就是对世事无常的感叹。
“富不过六”
我们常说的是“富不过三”，那这里的“不过六”其实是更加仁慈的说法了，表面意思上是指，以家底厚的父母作为第一代，往上算辈分，腰缠万贯的情况一般不会超过六代。
那为何不是“不过七”、“不过八”呢？实际上也和《易经》有关。
《易经》的六十四卦，有六根爻，分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，上爻再想向上就没了，所谓物极必反，富不过六代自然就家道中落了，这便是从数字上来解释“不过六”。
富人家族分为两种情况：一是白手起家，经历过商海浮沉的富人；二是暴发户。
前者，因为是初代富人，也经历了很多磨难才收获了如今的财富，所以他们会更珍惜眼前，也会更加勤勉、注重财富的累积。
同时，他们也会认真培养后代的才能，树立严格的家教，希望能让他们往后可以守住财富并自己创造财富。
不过，随着时间流逝，这些好的家风会慢慢地消失在觥筹交错、犬马声色里，等到六代以后，这种富人家族自然就自然衰落了。
后者，因为钱来得比较快或者很容易，没有经历过太多的打拼，所以往往会陷入到挥霍中，别说六代了，可能三代都富不过。
明朝周怡在《勉谕儿辈》中写道：“由俭入奢易，由奢入俭难。”
用来告诫后人不要浪费，要知道钱财不是地上冒出来的，不是天上掉下来的。
毕竟经历过家道中落的人，比那种一直过苦日子的人，更懂人情冷暖。
惜财就是惜福，真正能够一直拥有的，是那些靠自己双手赚来的经验和精神上的财富。
“穷不过九”
这句话其实是老百姓们用《易经》来开导自己的话，六十四卦的六根爻，其实上爻的别称是“上九”，“九”在古人的观念里，是最大的数字，如“九五之尊”“一言九鼎”等，都表明了“九”的至上意义。
因此，“穷不过九”有两层意思：一是穷到了极点，情况自然就会慢慢好起来；二是即使现在再穷，只要肯吃苦，奋斗上九代，肯定就不会再穷。
有句俗话说得好：穷人的孩子早当家。穷人家的孩子由于特殊的家庭状况和成长环境，从出生的那一刻起就被迫成为了现实里的底层。
但穷人家的孩子打小也有着独特的毅力，他们深知先天不足要靠后天弥补的道理。
也正是因为这坚毅的信念，才使得他们一步步走向更加美好的人生！
《易经》中的“穷则变，变则通，通则久”，就是教人学会变通和努力，想尽办法将日子过好的人，一定不会过得差。
所以，争取成为富一代吧，让你的后代可以沾一点你的光。
从家底殷实与否来看，人被分为两类：穷人和富人。
虽然我们常常感叹命运的不公，但财富的多少很多时候都是靠自己的努力，再加上一点点运气。
如果你仗着有金主父母，就碌碌无为，随意挥霍，那么再殷实的家底也抵不过你败光的速度。
而“豪不过三，富不过六，穷不过九”，这句俗语就是告诫人们不要坐等着财富来找你，而是要付出自己的汗水后才能得到更多的财富的眷顾。
读懂这几句话，你的人生越来有福气。
人活一世，福祸相依，与其羡慕别人的好福气，不如多想想自己是否能承载得起。
做好当下的事，善待眼前的人，你的福田总有一天会开出花海。
易经：物极必反。阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也。
《易经》是一部可以让人「知命知运」的智慧之书！
它是大道之源，在古代还被称为“帝王术”，服务帝王家。越是成功人士，越能参透《易经》的智慧。
自古以来，成功之人无不受《易经》智慧的深远影响，妙用“运气”以成事。他们的成功其实有迹可循。
《易经》中有六十四卦，每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果。
很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。
人这一生就该读一读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法。
《易经》一直是很多名人大咖绝对不会错过的书。孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；曾国藩一生读它5遍，最终参透转危为安、安身立命的方法；马云则认为，职场人都该去《易经》里拜拜师；南怀瑾先生，晚年更是独爱《易经》，到了读着读着不觉天就亮了的痴迷程度。
曾仕强教授直言：“只要你是中国人，就很难摆脱《易经》的影响，它是国人血液里的东西，生命的基因。”
俗话说，读杂书万卷不如真经一部，这里说的真经就是指《易经》
在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。
众所周知，《易经》、《老子》、《庄子》作为中国古来的三玄之学，高深莫测，其中以易经最为争议，是经典中的经典。
孔子晚年独钻《易经》，甚至翻断了编竹简的绳子；哲学大师冯友兰临终唯一遗言是：中国将来一定会大放异彩，要注意《易经》。
《易经》这部三千年的经典，回答了“人从何处来，欲往何处去”这类古老的哲学问题，吻合了人们潜意识想宣泄的忧惧与想望，提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等切身问题的办法。
有人说古人的文言文晦涩难懂，一般人真看不懂，那这本白话文版本的《图解易经》推荐给大家，这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去，还将那些深奥的语言，用白话文讲解，通俗易懂。
结合生活中的案例，更能让人沉浸其中，看完之后，对于生活中的很多困惑也就豁然开朗。关键能将里面的智慧实际运用到我们的生活中。
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