长安和洛阳，在我们国家的历史上是神一样存在的两个城市，在中国甚至世界历史上都有着非常崇高的地位。两个城市就像现在的北京与上海一样，组成双子星，闪耀在世界历史的舞台。这是两个由伟大时代所造就出来的伟大城市，大量伟大的文学家为这两座城市留下了灿若星河的伟大作品，至今依然在世界文化中熠熠生辉。
西安大雁塔广场的大唐盛世雕塑盛唐文化恢弘大气，包罗万象。作为唐帝国首都的长安，是当时世界文化的中心，长安的街市上，来自世界各地不同肤色的游客络绎不绝，朝堂上，各个国家的使节接踵而至。人们在这里笑谈古今，指点江山。用对长安的赞美来歌颂国家，歌颂时代，因此便有了“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”“南山与秋色，气势两相高”等著名诗句。
而其特殊的政治地位注定了它就是这个国家的象征，也是无上皇权的象征，它所有的一切都与这个国家的命运息息相关。在那个时代它是全天下人最向往的城市，这里商业发达，歌舞升平。是心怀天下的人一展抱负的宫闱庙堂，也是升斗小民生活安居乐业的生活所在。
唐长安城模型有的诗人通过描写长安来寄托自己对于朝堂的向往，留下了“春风得意马蹄疾、一日看尽长安花”的中榜喜悦，也有“年年下第东归去，羞见长安旧主人”落榜无奈。更用“一为迁客去长沙，西望长安不见家”来形容被贬离京后对于重回权力中心的渴望。而更多的人则是用“长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风”“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”“长安二月眼看尽，寄报春风早为催”等诗句向世人传递着长安城的美好。
这样的一个海纳百川的繁华都市，让离开的人依依不舍，让在这里的人流连忘返，让没有到来的人无比向往。这些文人们丝毫不吝惜自己的才华和笔墨，给长安城留下了无以计数的动人诗篇。
大唐万国来朝的盛世景象出长安向东，约公里。是盛唐时期的另一座国际大都市洛阳。这座城市跟长安一样，历史悠久。其依靠它优越的地理位置，成为物资进出长安的重要中转站。也是各类文化进入长安的重要中转站。也因此成为盛唐时期长安之后的第二大城市，繁华程度直逼长安。
洛阳明堂与长安不同的是，洛阳没有全国政治中心的光环，但是这也使得洛阳的文化更加的清新和纯粹。撤掉政治束缚的洛阳商业更加发达，酒馆可以通宵营业，城市不需要宵禁。这给文人带来了无拘无束的创作环境，使文化发展的空间更为广阔。因此，描写洛阳的唐诗虽然没有指点江山、忧国忧民的家国情怀，但是却更多了激扬文字、豪情尽书的快意潇洒。
“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏”“香车倾一顾，惊动洛阳城”“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”这些唐诗名句没有长安城的气势磅礴，但是却有着洛阳城雍容华贵。从另外一角度诠释盛唐时期的强大富庶，国泰民安。
当时的文人们热爱洛阳，在他们心中，长安是他们施展才华，指点江山的地方，而洛阳则是他们青春纵酒，白日放歌的所在。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”“何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥”就连唐太宗李世民也为洛阳写下了“华林满芳景，洛京遍阳春”的著名诗句。
隋唐洛阳城模型这样的洛阳，怎能不让人流连忘返？于是便有了“令我不乐思洛阳，身欲奋飞病在床”“洛阳城里春光好”“洛阳才子他乡老”“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”“柳絮飞时在洛阳，梅花发后在三湘”的著名诗句。
文人们赞美洛阳，牡丹花是重要因素，它的国色天香、富丽堂皇让人们流连忘返，因此诞生了大量歌颂牡丹的诗句，如“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”“花开花落二十日，一城之人皆若狂”……
这样的洛阳，是一片文化的沃土，它的文化充满了交融的魅力，展示了博大的胸襟，文人名士们在这里可以直抒胸臆，谈笑人生。他们挥毫泼墨，用自己的才华，为这座城市铭刻上了流光溢彩的文化符号，让千秋万代无限向往。
洛阳牡丹长安和洛阳是中华民族文化的重要组成部分，盛唐时代的它们，更是用包容四海的宏大气概接纳着八方来客，为光辉灿烂的中国文化走向巅峰奠定了基础。虽然唐代以后，随着政治中心的逐渐东移，长安和洛阳逐渐退出了中心舞台，但是，在后世的文化作品中，它们依然是不可或缺的存在，人们用它们来寄托对于大唐盛世的怀念，也用它们来表达对于国家繁荣强大的渴望。它们已经成为中国历史的重要符号，也是世界文化发展史上最重要的篇章。
